三月云天

穆社上任，热情洋溢，工作都在实处，不负众望。
三月人，三句话不离吃，而且张扬不掩饰。诗未成时，竟是一片对食品的期待的眼神，他们真的是这样么？
反思良久：唉，他们真的就是这样啊。
我以为，先竹说的对呀，弄几方印要紧。新人新朝，铸币治印，都是起码。

诗人，或者爱好者呗，有专属的制服么？
比着谁来呢？
长袍马褂儿，是满人的服饰。女人穿旗袍不难看，显着有曲线。咱几个老爷们儿弄一身长袍马褂儿套上？没穿过呀。说相声的台上穿，走台下来，也不穿。不好看。裸奔可能出诗，长袍马褂儿，没说话先捋胳膊卷袖子，不大可能出诗。我穿过孝袍子，突出的感觉是兜风，碰上风，赶紧前后捂腰，和梦露一样，要不然袍子往上掀，能把脑袋包起来。
La Republique de Montparnasse的公民有制服，红黑两色，好像规定颜色，不规定式样。那些人都没什么身段，走起路来呼哧带喘，想起来觉得挺没落，不是什么好的模式。
要不，我们仿照苏格兰人，不分男女，到了冬天，一人弄一条裙子？这个就不建议试了。冷风嗖嗖地吹裤裆，一定不是什么好滋味。
我们都穿过的唯一的制服，是白衬衫蓝裤子。男生尖领，女生圆领。UPDATE或者ACTUALISER一下：下面是笔挺的藏蓝的毛料裤子，黑皮鞋锃亮，上身是纯棉的或者纯真丝的或者纯化纤的纯白色衬衣，系一条印有三月桃花或者三什么的的丝巾。 神情庄重。这样一群人，是不是？好像也可以啊。聚一起。那是，啊……
有人说要叫救护车么？

动手治印，就是态度。印像模像样，加上或者不加上手磨破了，就是成就。中国的圈儿，门儿，喜欢神秘化。其实是，有的什么都没有，空空荡荡；有的有点儿，没那么多，故意都弄的人云里雾里听不懂，不过是保自己饭碗的意思。
林伟手巧，把个橘子皮变化多端，以后成个刻章治印的好手，应该容易。
以后得了好刻刀，好磨石，记着送林伟，打个埋伏，以后好张口求个闲章啊。

几年以后，林伟篆刻进入拍卖，第一宗收入应捐三月云天。刘某的字有人出价20元，不嫌少，目标是两年价格翻番，三年再翻番，多少也卖，争的是一个精神，也捐。

王晓京一语中的，读书人尴尬，我就差在芭蕉叶子上写字了。我以后碰见有钱人，跟他们说说。

看了一眼我用的墨，叫“云中燕”，硬是要和诗社勾连在一起了。

眼下还不敢谈论墨的浓淡。我们的生命还有一段时间，一点点儿地来。从汉隶以后，中国的文化和书写文字、和文房纠缠在一起，往里走，眼前不断有新的信息画面呈现，书法家化成一个个的历史坐标，一方砚体现着中国人的风格，挺有意思。

一直没敢用宣纸。也不是穷得实在买不起，而是觉得不够资格，笔都拿不住，别那么没皮没脸的。年初终于决定用宣纸，总要有这么一天么。一刀三尺宣纸，最少要120元，平均一张1.2元，买三分的红果冰棍能买40根！两包！能请全班同学了。但是，这个宣纸不好，下笔洇得厉害，墨化成一团，拉不开笔，加上脑子里老算着冰棍，很不开心。

现在用的是四川夹江产的毛边纸，竹纤维，颜色淡黄，糙得合适，柔软，但是下笔显得“水少”。主要是起哄么，不讲究，几位就包涵些吧。

实在应该好好练一阵再显摆，就不用老这么道歉了。不过呢，就是这么个过程：可能就是这么玩玩；也可能到了什么时候，突然发现，欸，这人练过！如果是后一种结果，几位现在这么宽容我，帮我算冰棍儿的价钱，好歹以后不至于感到特别委屈。
先竹看出了“九死一生”。我很激动，站起来就想写这几个字。
又一想，这几个字要写好，等等。

宋张耒的一首：

竞渡深悲千载怨

忠魂一去讵能还

国亡身殒今何有

只留离骚在世间

字显然没什么进步。
但是，有节有贺，不辜负。