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楼主: 史晓帆
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戊子之夏:浪漫的故事 [复制链接]

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31#
穆小芒 发表于 2008-8-15 19:17:47 |只看该作者

禅宗

读莉莙的贴子,所引的故事是不是《五灯会元》或《高僧传》里面的啊?从没拜读过这两本书,但在很多地方都看到有引。几时能洗手捧奉。

冒昧一问,莉莙是修“禅宗”的?斗胆把六祖惠能的揭子也给改过。

              《生死一笑归去来》

爱恨姻缘惹尘埃,名利场上筑高台。

宠辱不惊身外事,生死一笑归去来。

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32#
周莉莙 发表于 2008-8-16 08:33:05 |只看该作者

       穆师兄胆大艺高,好在只用了六祖惠能写的“惹尘埃”三个字,若真把他写的整个偈子都改了,初祖达摩当年东来中国传授禅宗心法时可能就应再面壁九年了。

      上次引的那四句偈语可能是出自“高僧传”。不知为什么,很喜欢看僧人,比丘尼的故事。

       禅宗也好,净土宗也好,密宗也罢,没有一定戒律,只是随心所欲而已, 相当于国棋“呈浪漫”一诗中的“心心相印好云游”的意境). 莉莙写诗很惭愧,愿再借古人一偈回师兄,并祝大家周末愉快!

                                         参禅念佛本来同,
                                                 看破分明总是空。
                                                 功到自然全体现,
                                                 春来依旧百花红。

[此贴子已经被作者于2008-8-16 21:03:20编辑过]

一去二三里,前村四五家。高楼七八座,八九十枝花。

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33#
穆小芒 发表于 2008-8-17 18:38:30 |只看该作者

好好学习,天天向上

佛学、道学、儒学,更希望称其为学问,而非宗教。包括如:基督、伊斯兰、犹太、印度,其实都是告诉人们如何认识自己、认识自然、认识人和自然之间的关系。越是原始的教义越少戒律,而多事实的阐述和经验之总结。反是后来的教规为某种目的,立下若干信条。如比丘的200戒、比丘尼的250戒;比丘尼须转世为比丘后方能进一步修行等等。相较之下,到是禅宗的“顿悟”更易接受。取其“易”也;但也需有“悟”性。

澳洲的原住民(土著),就有着非常质朴的天人合一的观点。他们认为人是生活在一“梦幻世界”(Dreamworld)中,他们最伟大和辉煌的时代是“梦幻时代”(Dreamtime)。灵魂不死、人会转世为岩石、树木、河流,所以他们崇拜几乎所有自然的事物,因为那都是他们的祖先的化身。他们不嗜杀,只取够果腹的食物即可。看看今天环境恶化,资源枯竭,澳洲土著的原始思想是否有所启发呢?!人敬畏自然的同时是在尊敬自己。

任何一种对自然和人的理解和认识都是有益的。就像在学校里的一门功课一样,语文、数学、历史、地理,只要是给人以启迪,丰富和充实精神的都是可尊敬的。任何宗教,任何崇拜都是基于人对自然的认识。而我们从中不论多少有所领悟,那就是:“Good good study, Day day up!”啦!

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34#
周莉莙 发表于 2008-8-17 23:30:28 |只看该作者

谢谢穆师兄的介绍。
前天说的“没有一定的戒律,只是随心所欲而已,”只是在说我自己,只局限于我自己的学佛方式,是在想说一种不重形式而重领悟的较自由,  放松的禅修生活可能更适合我自己。而绝不是指佛教禅宗,净土宗,密宗等各教宗。若果给大家造成了一点儿小小的理解上的误会,莉莙深表谦意。

如师兄所言,佛教各宗教派的清规戒律是非常繁多复杂的.“戒,定,慧”, 入门的第一条就是要持戒,要守持各种各样的戒律,没有“戒”,那有“定”,没有定就出不了“慧”,正因为禅的本质是智慧而非学问,所以才有“顿悟”“渐悟”一说。但由于各种原因,这些并不是我想在此论坛上讨论的题目。

面对面对话或自说自话惯了,头回上网公开自己的心路,竟忘了这不是在自家后院写日记而是在大庭广众面前发言,收获的不仅是字句上须更加周密斟酌,还体会了一把“空不亦色”,  "空即是色"   的味道。善哉,善哉!

一去二三里,前村四五家。高楼七八座,八九十枝花。

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35#
穆小芒 发表于 2008-8-26 12:13:24 |只看该作者

           《进取精神万古留》

奥运场上喊加油,网贴悠然说禅修。

金牌银牌风云过,进取精神万古留。

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36#
周莉莙 发表于 2008-8-29 10:33:22 |只看该作者

道传千古无一物

禅修易说不易悟,
学问声响禅不露。
一念豁开全体现,
道传千古无一物。


P.S.: 这首诗系莉莙原创,不再借宋代大哥的了。

一去二三里,前村四五家。高楼七八座,八九十枝花。

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论坛元老

鱼儿离不开--开水

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37#
倪庆云 发表于 2008-8-29 17:04:58 |只看该作者

说“悟”

子曰“生而知之上”

禅道学问全一样,

往来上下数千年,

漫卷书长空荡荡。

一点感受,仅供参考

云----不知哪里的风吹散了又聚拢,心----不知道何时还在跳动, 人----总是在寻找那一刻,聚----永远是分的朦胧......

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38#
穆小芒 发表于 2008-8-30 07:50:49 |只看该作者

一纸英名留余香

           《一纸英名留余香》

难将有相说无相,莫把金牌放心上。

昨日英雄今何在?一纸英名留余香。

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39#
周莉莙 发表于 2008-8-31 11:21:21 |只看该作者

长江后浪推前浪,
英名余香须离相。
相如春梦了无痕,
著四相者种谜妄。

无相法者万法通,
万法皆由本心生。
本性自有般若智,
于无字处慧命增。

题外话:埃呀呀,说了这么多,兄弟们怎么还没开悟啊!不是说参禅学佛乃大丈夫之事吗?也难怪,从小就是个花和尚。 有诗配画,难逃干系。(讲笑而已,切莫当真)

[em01]
一去二三里,前村四五家。高楼七八座,八九十枝花。

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40#
周莉莙 发表于 2008-9-12 10:14:24 |只看该作者

重读红楼梦曹雪芹写的“好了歌”也许是对上首诗里“相如春梦了无痕,著四相者种迷妄”的最好注解:
      

     世人都晓神仙好,
      惟有功名忘不了;
      古今将相在何方?
      荒冢一堆草没了!
      世人都晓神仙好,
      只有金银忘不了;
      终朝只恨聚无多,
      及到多时眼闭了!
      世人都晓神仙好,
      只有姣妻忘不了;
      君在日日说恩情,
      君死又随人去了!
      世人都晓神仙好,
      只有儿孙忘不了;
      痴心父母古来多,
      孝顺子孙谁见了?

一去二三里,前村四五家。高楼七八座,八九十枝花。

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