“心灵安处是吾家”

   曾有学者对先贤老子提出的“复归于朴”做了三个层面的解说：“回归质朴的生活”，“回归质朴的内心”，“回归质朴的语言”。而我又认为,这三个复归的层面是相互关联并相辅相成的。作为与新中国同龄的公民，随着国家改革开放，我们的物质与精神生活发生了巨大变化，现实中的我自觉已很难“复归于朴”时，却不期然恰逢对我心灵深有启迪的偶像--农民歌唱家朱之文。
   据知自从朱大哥成名后，有多少朋友建议他把家迁入京城，但是都被他婉言谢绝了。一年多来，朱大哥无奈被诸方邀请，马不停蹄地穿梭奔波于全国各地。每逢演出与录制节目任务间隙，他都会暂别喧嚣的城市，回到自己牵挂的宁静的朱楼村家里。这使我想到希腊神话中脚不能离地的大力士“安泰”。“安泰”从来也不会感到疲劳，他的身体一接触到大地就能吸取无比的力量。我们的朱大哥，一面时常身处于浮躁的娱乐圈与名利场中，也因而要不时地回到他仍不肯背离的乡村生活。朱大哥是曾脚踏朱楼村土地，接受风雨浇铸的农民。朱楼的土地可以耕种出他的麦黍，也可以滋养出他的精神养分。今天的朱大哥与朱楼家乡之间，是多么酷似大力神“安泰”与大地之间的亲密无间！每当朱大哥告别繁华的舞台与尊崇簇拥着他的人群，回到朱楼村简朴生活的环境，都定能重新汲取到那最接近自然的力量，也使他能回归质朴的内心。朱大哥只有仍胸怀质朴的心，才能焕发出他在歌唱艺术中纯粹的创作灵感，抒发出他最真挚充沛的感情。在他唱到“我要回家，我要回家，我要见到我的老妈妈...带一份孝心向你表达...”时他心中肯定具体亲切呈现出那难以忘怀的，是养育并他陪伴童年的纯朴的老妈妈，是朱楼村潺潺的小河和丰盈的田埂。那既是他回归质朴的语言的表达与心灵的呼唤，也是他对自己自然纯朴艺术风格的目标追求。
   朱大哥也清醒地自我意识到，任何歌者都仅只是舞台的匆匆过客，只有家才是他的灵魂的根基与归宿。古诗云“心灵安处是吾家”。只可惜如今的朱楼村，各方来访的人士络绎不绝，朱大哥每次回家时又必有成群的媒体人员蜂拥而至。我不禁感叹：“何处才有安抚朱大哥心灵的家园呢？”

   我此文的题目是根据对典故不准确的记忆。苏东坡的一位朋友王定因受苏诗文的牵连，被放逐到瘴气浓重的岭南(今之广东茂名)。10年后王还乡和苏重逢时，与王共患难并一同归来的有爱妓柔奴，她在回答苏的问询时说道：“此心安处是吾家”。 苏东坡遂赋诗一首，诗中他最为自我欣赏的一句就是引用的柔奴回言--“此心安处是吾家”。我理解为苦难抹杀不了心灵的安宁，哪里有心灵的安宁，哪里就有最甜蜜温馨的家！
   其实我写的“心灵安处是吾家”本是我对朱楼村走访记的雏形。我和家人多日前就酝酿着去探访朱大哥的家乡。至今未能成行，一是女儿家暂时有事，二是听说朱大哥家不断地有人去，担心自己若再去了，是否也构成对朱大嫂的干扰？要是再碰巧赶上朱大哥在家，简直会堵得他进不去家门！总之心里矛盾得很。去，还是不去？这是一个值得研究的问题！但我要写鲜活的朱大哥的家，我就必须去趟朱楼村！要去，就不能走马观花蜻蜓点水。我们要和朱大哥的乡亲们倾心畅谈，尽可能详尽地了解朱大哥的真实生活与艰难的成长历程。我也曾是上山下乡的知青，这也算是我一次“复归于朴”的行动吧！

人的“自定、自觉、自安、自喜、自得、自在！”--说者容易行者难啊！我曾经漠视的人甚至包括自己的父母。认识朱大哥后对我的最大意义是唤醒我对“回归质朴内心”的意识。像朱大哥身为明星仍待人谦和诚恳，他的心灵是那样美！而自己无所事事却有时会忘乎所以，我的内心已是那样鄙俗...每次观光游览威严肃穆的古刹名寺时，我都曾感觉心灵得到涤荡与净化。我游历过杭州的“灵隐寺”和西安的“法门寺”，却从未去过嵩山的“少林寺”。所以我决定开春“复归于朴”之旅的第一站先去家乡的少林寺。 第二站我会去大哥的家朱楼村。