《行路人》一个中国旅行者与六大文明的对话

《行路人》

行路人——

一个中国旅行者与六大文明的对话

作者：于展（外附73年小四入校日语班）

该书上了凤凰网的好书榜，详细如下：

【2012年第40周】NO.8《行路人》- 作为一个超级旅游爱好者，作者于展得天独厚拥有了比大多数人多得多的行路历程。作者选取了埃及、美索不达米亚、南亚、大津巴布韦、印加和玛雅六大古文明，用亲切而饶有趣味的语言将十数年的行程汇成充满人情味和历史感的旅程...http://t.cn/zlQb7JW

榜单是：【2012年第40周】榜单：熊式一《天桥》《一个人的三条河流》@人大出版《舌战中国》@中信出版社《从今以后我叫“丁”》《蒋中正日记揭秘》@周文成都梁晓声：《恰同学少年》《世间的名字》《行路人》《只愿你曾被这世界温柔对待》《中庸：人类的最高智慧》http://t.cn/zlH9qWK

作  者  自　序

12 年前写过一本题为《中国学生走地球》的书。那时我从在日留学期间走过的近 50 个国家和地区中选择了 12 个，以到四大河文 明的故乡访古的经历和感受为主线写了第一本游记。

12 年后又有闲心计划再写一本新游记时，我曾设想把到南极看企鹅，北角、阿拉斯加看极光，非洲草原看猎豹，加拉帕戈斯群岛 看象龟，复活节岛看莫埃像，还有西伯利亚铁路之旅，乘灰狗大巴横穿北美大陆这样的经历串到一起，凑一本野味儿重一些的游记。但每当这个念头闪现的时候，总会跟着一个疑问：这样的内容是否会比写历史，写文明更有价值?。。。。。。

《行路人》片段摘录之一：
站在吉萨高台，人们除了会对4500 年前人类在物质文明上获得的成就发出赞叹之外，还能感受到饱含在巨石建筑中的信仰的热情。尽管希罗多德在“埃及篇”里曾触及建造大金字塔的法老胡夫的暴政，而他的话又被后世人当做兴建金字塔劳民伤财的依据加以引用，其实这一观点早已被科学推翻。因为希罗多德的记述不过是对公元前5 世纪一位神职人员的话的复述，而那时距胡夫王修建大金字塔已有2000 年了。这种观点至少忽略了古代埃及人的信仰体系以及这样一个现实：金字塔并非法老一个人的私有物，而是国民信仰的象征，是举行国家祭祀活动的神圣场所。因此，金字塔体现的是举国上下的共同意志，而绝非“一代昏君”个人的虚荣。
。。。。。。

《行路人》片段摘录之二


1992 年的第一次中东之行使我深深地迷上了这片土地，并在旅行还没结束时就开始筹划第二次中东旅行。1993 年春，我实现了再访中东的计划。由于第一次海湾战争后中东局势不稳，普通旅行者难以进入伊拉克，我把目的地锁定在了约旦和叙利亚。这次探访人类文明故乡的旅行，从根本上使我对当代人讴歌的“发达”与“先进”进行了一次反思，同时为美索不达米亚文明的博大精深所折服。死海的神秘，大漠中的奇观，幼发拉底河畔悠久的文明，朴实、笃厚、真诚、友善的人民，这一切使我获得了一种在发达国家旅行得不到的充实感，并在中东魅力的诱惑下，于1994年秋实施了造访以色列的第三次中东之行。连续三次中东旅行也使我这个学生背包客在旅途上逐渐成熟。

倪庆云 发表于 2012-11-5 17:01
《行路人》片段摘录之一：
站在吉萨高台，人们除了会对4500 年前人类在物质文明上获得的成就发出赞叹之外， ...

师姐说的好。无论是纵观、还是横观，都需要笔者的认知与感悟相融合，才能留下这让人感动的文字。就像师姐的《采荇采芝》

《行路人》片段摘录：
在马德拉斯，我碰到了不少不可思议的事。“摇头称是”是印度人表示首肯的做法，一下子令人难以适应。位于库姆河北的泰米尔纳德邦高级法院的宏伟建筑被人声鼎沸的室内最大的露天市场包围着。一座城市中最杂乱、喧闹的空间和全邦最严肃、最需要秩序的机构凑在一起， 不能不说是印度式的独特组合。