当我看到小外孙或惬意地随音乐旋转起舞，或专注地摆弄着各种汽车模型，或自豪地显示他知晓的英语词句时，我就常常在想，他们这一代与真是与我们太不一样了。
当我们年轻，正处于人生中最活跃最美好的很长的一段时期，我们都参加了“阶级斗争”，“两条路线的斗争”与运动。文革中我们更是在政治的推动下，“敢想，敢干，敢把皇帝拉下马”。我们出于各自不同的观点，参加了各种“派别”及“战斗组织”。相互间有人从辩论发展到指桑骂槐，借古讽今，甚至参与到残酷斗争中。人性被扭曲了，何等令人痛惜！后来，对那趋于长期化的斗争，我们看不到出路，看不到矛盾冲突的本质，我们便开始对那场运动产生了怀疑与厌倦。
随着上山下乡运动，我们去农村赴兵团农场，在艰苦的生活和繁重的劳动中，大部分人开始了各自更深层次的反思与总结。这成了后来我们这一代人的最重要最宝贵的人生财富。
我们这代人关心国家大事关心政治，对复杂敏感的政治问题，又有着各自的独立见解。今天，在我有了第三代时，在我接触了马列主义之外的哲学体系，如萨特的存在主义哲学后，我开始了自己的反思。是否应该似几年前自己虽已步入老年，在校友网出现同学们不同意见的争论中，竟有那样“过于强烈的感觉”与反应，而浪费了那许多宝贵的精力与时间？并且在争论中由于一时的焦急气盛，曾对同学出言不训，甚至失去礼貌与尊重（最甚的是，由于我当时对作为校友会领导成员的同学参与争论深感意外和气愤，确实失去理性地骂了那位原本曾相互友好的同学。这是在文革中，我年轻时都不曾作过的蠢事与错事），我刺痛或伤害过同学的心。今天，我有了自己的孙辈，应该对自己的过失进行反思，应该总结自己的经验教训，应该对我曾伤害过的人赔礼道歉。我在此说一声：“我错了，对不起！！！”，不是为请求宽容与谅解，只是认为必须对自己曾经的错误诚恳地表明态度。
我们处于高速发展的现代化社会，有着幸福安定的生活，使我越发感到人生的短暂。我有责任用自己的人生经验与智慧，告诉我的同辈及晚辈，我们要珍惜今天这得来不易的幸运生活。
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